32屆深圳展宋院南禪:克制中庸的東方審美

   日期:2017-03-02     來(lái)源:《今日家具》中文版    評(píng)論:0    
核心提示:經(jīng)過(guò)了一年的沉淀積累,黃建輝在2017深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨32屆深圳國(guó)際家具展中會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的蛻變呢?值得期待!

這是一個(gè)設(shè)計(jì)的黃金時(shí)代,這是一群令人矚目的設(shè)計(jì)新星。憑借靈敏的時(shí)尚觸覺(jué)、極致的美學(xué)創(chuàng)意、豐富的設(shè)計(jì)閱歷,以及國(guó)際化視野與專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)背景,中國(guó)本土原創(chuàng)設(shè)計(jì)師在短短幾年內(nèi)異軍突起。他們深知商業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值,突破現(xiàn)有的產(chǎn)品業(yè)態(tài),以全新的業(yè)務(wù)模式切入家居領(lǐng)域;他們是中國(guó)家具業(yè)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的推動(dòng)者,以對(duì)產(chǎn)品的獨(dú)特見(jiàn)解從而創(chuàng)造出獨(dú)特的產(chǎn)品風(fēng)格。

在3月,2017深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨32屆深圳國(guó)際家具展就將為我們展示一眾原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌的魅力與實(shí)力。展會(huì)將聚集國(guó)內(nèi)外建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的眾多優(yōu)秀人才,創(chuàng)意、靈感與生活藝術(shù)將碰撞出最燦爛的火花。從此時(shí)開(kāi)始,美國(guó)《今日家具》中文版將與深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨深圳國(guó)際家具展一起,為大家?guī)?lái)一系列精彩報(bào)道,共同推動(dòng)和見(jiàn)證原創(chuàng)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

 

從“巴厘風(fēng)情”到“宋院南禪”,設(shè)計(jì)師黃建輝憑著對(duì)材料與形態(tài)的敏銳感覺(jué),不斷地創(chuàng)新著自己的家具世界。在黃建輝的眼里,工藝與室內(nèi)空間的相融,總是渾然天成的;而地域文化的滋養(yǎng),為家具帶來(lái)了活潑生動(dòng)的內(nèi)涵。“把歷史再往前推進(jìn)一些”,憑著這個(gè)信念,黃建輝的家具設(shè)計(jì)一直保持著獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)貌。黃建輝加盟深圳國(guó)際家具展,也是想通過(guò)這樣一個(gè)國(guó)際平臺(tái)的機(jī)會(huì),更好地向大家介紹他的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

“巴厘風(fēng)情”是設(shè)計(jì)師黃建輝始創(chuàng)于2000年家具品牌,以東南亞風(fēng)格為主調(diào),是國(guó)內(nèi)唯一一家闡述東南亞風(fēng)格的知名品牌,成為酒店、會(huì)所一類(lèi)時(shí)尚空間里的翹楚。

在這兩年的深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨深圳國(guó)際家具展上,黃建輝又為我們帶來(lái)了“宋院南禪”這個(gè)清新的茶空間家具系列。這是一個(gè)對(duì)文化做了深入思考而生發(fā)的全新品牌,與當(dāng)初濃郁的東南亞風(fēng)情截然不同,眼前的“宋院南禪”是安靜的,東方庭院的素雅、宋代文人的意蘊(yùn),如清茗裊裊、弦音幽幽,緩緩地飄浮于空氣之中。


黃建輝

巴厘風(fēng)情主創(chuàng)設(shè)計(jì)師

讓家具更接近美的生活

去年,“宋院南禪”第一次參加深圳國(guó)際家具展,后來(lái)得到代理商反饋,它的體量有點(diǎn)大,進(jìn)入家庭有阻礙。最開(kāi)始,宋院南禪更適合專(zhuān)門(mén)的茶空間,一般家庭多數(shù)無(wú)法布置出一間不局促的茶室。黃建輝將它進(jìn)行了調(diào)整,并會(huì)在2017年推出齊全的配套產(chǎn)品,他稱(chēng)之為“更接近生活了”,這些產(chǎn)品也將在本屆深圳國(guó)際家具展中展出。

在越來(lái)越倡導(dǎo)生活美學(xué)的今天,好好喝茶成為了一件重要的事。而且,如何吸引更多年輕人來(lái)喝茶,這既是一個(gè)市場(chǎng)的考量,也是一個(gè)將傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式結(jié)合的有益嘗試。

設(shè)計(jì)是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。“現(xiàn)在年輕人很喜歡喝茶,但又不滿(mǎn)足于傳統(tǒng)的飲茶方式。”黃建輝表示,“比如以前喝茶會(huì)有一張紅木的大茶桌,或者船木的,而他們想要的是能夠在各種環(huán)境里混搭的,所以我們加強(qiáng)了配套,包括茶具和其它要用到的專(zhuān)業(yè)物件,他們把一整套買(mǎi)回去就可以了。”齊全、貼近生活的配套產(chǎn)品,正是設(shè)計(jì)師在借鑒上一屆參加深圳國(guó)際家具展中得到的反饋意見(jiàn)而做的改進(jìn)。

為什么不把歷史再往前推一點(diǎn)

宋院南禪方便了人們喝茶,但它的本意并不是要追上快節(jié)奏的生活,它只是用了一點(diǎn)方法讓人們體驗(yàn)到慢一點(diǎn)的樂(lè)趣。

跟巴厘風(fēng)情一樣,“宋院南禪”這個(gè)品牌名也帶有明顯的指向性,它的著眼點(diǎn)是宋代家具。黃建輝認(rèn)為,宋代的生活藝術(shù)其實(shí)是可以直接與當(dāng)代生活相融通的。“比如陶瓷,宋代注重造型、釉色,處處透露的是一種純凈、極簡(jiǎn)的美。明清就很注重青花、釉上彩之類(lèi),它不會(huì)再去改良宋代制定的造型、制式,甚至覺(jué)得不可能超越,所以在表面上做更多文章。”所以,黃建輝尋求的是家具中最本質(zhì)的特點(diǎn),而不是表面符號(hào)的挪用和堆砌。

同時(shí),黃建輝認(rèn)為這也是新中式家具同質(zhì)化嚴(yán)重的原因之一。他說(shuō),“大家走入了一個(gè)誤區(qū),都從明清兩個(gè)朝代,特別是明式家具中吸取養(yǎng)分,大家跳不出這個(gè)圈圈。”為什么不把歷史再往前推一點(diǎn)?在黃建輝看來(lái),明清家具的鼎盛建立在成熟的宋代家具制式基礎(chǔ)之上,追根溯源之后才能更好地與現(xiàn)代結(jié)合。從這一點(diǎn)出發(fā),原創(chuàng)也才有更扎實(shí)的力量吧。

經(jīng)過(guò)了一年的沉淀積累,黃建輝在2017深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨32屆深圳國(guó)際家具展中會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的蛻變呢?值得期待!

 
 
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